Faapogai i le kuata lona tolu o le XIX senituri positivism faaletulafono e faavae i luga o le mataupu faavae o le eponymous positivism faafilosofia, ma ua atiina ae mafuli i Sisifo Europa, faapea foi i le teritori o Rusia. ua masani e fesootai faiga tulai mai i le suafa Dzhona Ostina, o le suia i se postulate teori iloa fou: ". tamomoʻe e tatau ona faia i le atunuu i se auala e tumau pea ma togafitia"
Taumatau o loo i ai le mana o le tupu, ma e leai se mea e sili atu. So o se tulafono po o tulafono faafoe e avea ma pulega o tulafono na i lalo o le tulaga o le finagalo o le tupu, e faia le faatinoga faamalosia mo tagata lautele. I Rusia, o se soo o le manatu o le positivism faaletulafono avea GF Shershenevich na vaai i le tulafono o se meafaigaluega e mafai ona faatino ai le paleni o feteenaiga vasega ua tulai mai ona o faaletonu i le fanua o aoaoga ma le soifua manuia. Ulu atu i se finauga i le tulaga i le taimi o teori tulafono o le natura, positivism faaletulafono e teena e le tuueseeseina lea o le aia tatau i se lelei (faalau e le setete ma ana tulafono), ma le lalolagi (tuuina atu i se tagata i le fanau mai e ala i le natura). Na pau lava le tulafono e mafai ai ma aloaia, e tusa ma lagolagoina o le manatu o positivism faaletulafono o le aia lelei, "lelei", lea e tulai mai se tagata i lalo o le tulafono - e leai se isi aia tatau e le mafai ona.
O le talitonuga ua manatu le taumatau o le moni, nai lo le talafaasolopito, o lo oi ai i aso nei, ua tuuina mai i le matafaioi o le puipuia o le aia o le lalolagi ma ona tagata taitoatasi. e le faailoa positivism faaletulafono le manatu faavae o le ola mama ma le tulafono, ma talitonu o le faatinoina o le tulafono, o lona uiga, ola mama - o le vaaiga i totonu o le tasi, ma o le itu faafeagai o le aia tatau, vavaeeseina mai ai. I le tulaga o le faavaeina ma le atiina ae o sootaga kapitalisi i le lalolagi, o le tuputupu ae o faasalalauina oloa-tupe, o le faailoaina o le finagalo o le legislator ma le tulafono e tautino positivism faaletulafono, sa i ai se aafiaga lelei, e mafai ai e oe ona e suia le tulaga o se mafutaga faakonekarate ai ma le tulafono.
I le taimi lava lea e tasi mo le le faia o le legitimacy tatau ai o le matafaioi i totonu o le faailoga tulaga loo faapea mai a tulafono faatemokalasi nei. E manino lava, e aofia ai le mafuaaga lenei, o se talitonuga atoa-fledged o tulafono positivism faaletulafono lē mafai ona avea e pei o le totogia suia o manatu faavae o loo faavae i luga o le mea moni e faapea o le tulaga e mautinoa lava o faaletulafono, ae sa pea mafaafitia le faiga o sauaga faʻaʻauʻau e le pulega i lena taimi. I le faaopoopo atu, o le tulaga faavae manaomia ai le tuuto o le pule o le loto o le tagata ma lona saolotoga. ua Positivism teena, ona sa manatu o le tagata na o se tasi subservient o le sosaiete, e auai na o le aia tuuina mai i ai e le legislator. Faatasi ai ma le faaletulafono positivism ma o le aso ou te le vaivai lava e finau teori tulafono o le natura, lea taua tele o le avanoa o le tagata (o le tagata, nai lo le na "mafaufau manu"), o latou lava aia tatau - i le ola, saolotoga, soifua maloloina ma galuega, tulaga faatina ma le loto naunautai.